En 1960 las mujeres magrebíes parecían dispuestas a conquistar una libertad que siempre se les había negado. En 1990, muchas de ellas parecen aceptar un retorno a la versión más conservadora del islam, el islamismo. ¿Qué ha sucedido durante estos últimos treinta años? ¿Por qué la condición de una mujer sigue siendo, aún en este fin de siglo, el mayor elemento de divergencia entre conservadores y modernistas y una de las apuestas primordiales en cualquier proyecto de sociedad que se afronta en el Magreb, desde que sus respectivos países lograron la independencia?

¿Cuál ha sido la vivencia de ser una mujer negra en Suráfrica? ¿Podía quedarse impasible una abuela al ver a la juventud de Soweto enfrentarse con los tanques y la policía del apartheid?