El análisis de la situación político-histórica de las mujeres en el mundo se encuadra en la metodología marxista. Parte, y va mas allá, del análisis marxista ortodoxo. Lidia Falcón toma como sujeto político del cambio al colectivo de "las mujeres", constatando que por debajo del obrero más explotado está siempre "su" mujer. En todos los países, en todas las épocas y en todas las clases sociales, siempre el papel de las mujeres en su entorno está supeditado, minusvalorado y utilizado, frente al de "sus" hombres. Y además estos obtienen beneficios con la explotación de "sus" mujeres.

El libro "Mujeres en pie de paz" constituye un auténtico man ual ilustrativo respecto de las aportaciones de las mujeres a la construcción de la paz. Su autora, Carmen Magallón, directora de la Fundación Seminario de Investigación para la Paz del Centro Pignatelli de Zaragoza (España), ha logrado sintetizar a lo largo de 11 capítulos los elementos vectores que han definido en la historia y describen en la actualidad el compromiso de las mujeres por la paz.

«Es este un libro extraño», comienza anunciando la autora. ¿Extraño? ¿Por qué? Tal vez su extrañeza se deba a que no sea de fácil clasificación: habla de lógica, una lógica de la vida que replantea antagonismos que no son tales, cuyas consecuencias nos sitúan ante interesantes sendas de progreso; también se adentra en la profunda contradicción que se ha establecido históricamente entre los sexos y los géneros, desde los mitos hasta la sutil dominación simbólica; entra de lleno en lo que sería una práctica política que desafía los planteamientos de una democracia sólo representativa.