La externalización del trabajo reproductivo genera nuevas ocupaciones que se caracterizan por la precariedad, el desprestigio social, los bajos salarios. La progresiva concentración de mujeres inmigrantes en los "servicios de proximidad" revela un proceso de triple discriminación laboral en nuestra sociedad como resultado de la interrelación de las coordenadas de la clase social, el género y la etnia. El estudio explora las relaciones de competencia y de sustitución que se dan entre las trabajadoras autóctonas y las inmigrantes dentro de los "servicios de proximidad".

A partir del siglo XI, fueron muchas las mujeres que se unieron a los hombres para buscar una nueva vida en las fronteras de los reinos peninsulares, en las cercanías de las ciudadelas que eran a un tiempo puntos defensivos estratégicos y centros de irradiación de asentamientos coloniales en unos territorios prácticamente abandonados y asolados por la guerra.

El mundo de las beatas y las formas de santidad femenina que emergen en este mundo, son los ámbitos temáticos sobre los que se articula este trabajo. La reconstrucción de las experiencias de muchas mujeres del pasado que en algún momento de su existencia se condujeron con la forma vitae beata constituye un campo de estudio apasionante. Lo es en la medida que estas experiencias, en muchísimos casos, obedecen a la búsqueda consciente por parte de las mujeres de vivencias y espacios alternativos a aquellos a los que se veían confinadas por el sistema de géneros de la época.